大家好，我是差評(píng)君， 2021年馬上要過去了。

辛苦工作的一整年的大家，有完成去年年末定下的目標(biāo)嗎？

今年，大廠們都陸陸續(xù)續(xù)取消了 996，它從 “ 福報(bào) ” 變成了人人喊打的過時(shí)模式。

曾經(jīng)我們以追趕者的姿態(tài)，“ 合理 ” 地讓 996 普遍存在過一段時(shí)間。

但如今時(shí)代變了，生產(chǎn)力工具革新后的我們，現(xiàn)在還需要 996 嗎？

在這個(gè)新舊年交接的日子，我想跟大家聊（ 罵 ）一聊（ 罵 ） 996 ，說些我對(duì) 996 的看法。

以下是文字稿 ▼

8 月 26 日，人社部、最高法聯(lián)合發(fā)布了一批勞動(dòng)人事爭(zhēng)議典型案例。

確認(rèn)不管你有什么奮斗者條例也好，規(guī)章制度也好，都是無效條款， 996 違法。

除了國家層面，今年互聯(lián)網(wǎng)大廠們都陸陸續(xù)續(xù)取消了 996 ，或者大小周。

可是即使是現(xiàn)在，我身邊也好，網(wǎng)絡(luò)上也好，我依舊經(jīng)常遇到為強(qiáng)制 996 辯解的人，說奮斗是一種寶貴的品質(zhì)，你要奮斗才能拿到自己的結(jié)果，還說這個(gè)國家就是因?yàn)榇蠹遗影嗖庞鞋F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)，取消 996 會(huì)傷害中國經(jīng)濟(jì)。

甚至前兩天我還看到有圖教室聯(lián)合微博發(fā)布的調(diào)查，有 65.8% 和 56.4% 的高中生和大學(xué)生能夠接受長時(shí)間的加班工作。

頗有圍城的意思。

可是事實(shí)上來說，無論是從個(gè)人、企業(yè)甚至是經(jīng)濟(jì)來說，取消強(qiáng)制 996 都是利大于弊的。

取消 996 ，會(huì)影響中國經(jīng)濟(jì)的未來嗎？

首先講一個(gè)前提，中國已經(jīng)早已度過生產(chǎn)不足的階段，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是建立在消費(fèi)這個(gè)基礎(chǔ)上的。

所謂經(jīng)濟(jì)的三駕馬車：消費(fèi)、出口、投資。

前兩者都是消費(fèi)，投資也是一種擴(kuò)大內(nèi)需，這兩年疫情這么猛，全世界政府的解決方案都是撒幣擴(kuò)大內(nèi)需。

為了刺激消費(fèi)，企業(yè)們無所不用其極，消費(fèi)主義不斷地升級(jí)，不斷地被異化，廣告業(yè)不斷地產(chǎn)生你從來沒有的需求。

我們生活在這個(gè)時(shí)代，幾乎不可能從消費(fèi)主義中徹底逃離，除非有新的模式可以替代資本社會(huì)，畢竟它已經(jīng)相對(duì)優(yōu)越了。

但是消費(fèi)總是需要時(shí)間的，你的生活被 996 擠占了，你就沒有時(shí)間去逛街，去旅游，去消費(fèi)了。

當(dāng)然，資本想出了相當(dāng)極端的解決辦法。

我拿模型手辦這個(gè)東西做比方。

一開始的模型手辦，要么是 IP 衍生品，你看了一個(gè)動(dòng)畫，玩兒了一個(gè)游戲，對(duì) IP 產(chǎn)生興趣，淘一個(gè)手辦回來；你看動(dòng)畫需要時(shí)間；要么是需要花時(shí)間去拼裝，你買拼裝模型回來最大的意義就是這個(gè)拼裝的過程。

總之，你消費(fèi)這些東西，都是蠻花時(shí)間的。

后來出現(xiàn)了泡泡馬特這種東西。

太牛逼了，你買泡泡馬特的盲盒，你對(duì)它的消費(fèi)和使用，就在你打開盲盒的一瞬間就結(jié)束了。

所以我說，盲盒經(jīng)濟(jì)的本源，除了人類的賭狗本性，最關(guān)鍵的是現(xiàn)代人特別是 996 那幫人根本沒有時(shí)間消費(fèi)的產(chǎn)物。

同理，現(xiàn)代人的很多消費(fèi)都被嚴(yán)重異化了，比如相機(jī)買來是不拍照的，就是為了收藏器材，游戲買來是不玩兒的，都是為了 steam 喜加一。

即使是這樣，絕大多數(shù)的消費(fèi)都是需要時(shí)間的。

996 的工作大大擠占了消費(fèi)時(shí)間的同時(shí)，大量需要時(shí)間去消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)需求就會(huì)嚴(yán)重不足。

這甚至影響了內(nèi)容消費(fèi)領(lǐng)域，長視頻、書籍、電影、單機(jī)游戲，都是奢侈的消費(fèi)，大家只能選擇更廉價(jià)的快感，去滿足自己的精神，讓無論是文字、視頻、游戲都充斥著劣幣驅(qū)逐良幣的情況。

除了消費(fèi)時(shí)間，就消費(fèi)能力本身也受到了損害。

因?yàn)?996 對(duì)于企業(yè)最原本的邏輯，是希望你兩個(gè)人做三個(gè)人工作，但是支付你兩個(gè)人的工資。最好的情況，也就是給你加班費(fèi)，用兩個(gè)半人的工資去支付三個(gè)人的工作。以此來壓低用工成本。

而這樣本來需要三個(gè)人來完成的工作，現(xiàn)在只需要付兩個(gè)人的工資，就會(huì)有一個(gè)人的消費(fèi)力原地消失。

即使是有工作的這兩個(gè)人，讓強(qiáng)制 996 繼續(xù)下去，這兩個(gè)人的長期報(bào)酬也很不樂觀。

因?yàn)閯趧?dòng)力在現(xiàn)代社會(huì)本質(zhì)上也是一種商品，存在供需關(guān)系。

讓更少的人做更多的工作，讓工作機(jī)會(huì)供大于求，進(jìn)一步壓力了這兩人本就不高的薪水，更不用說這種壓低用工成本的方式還順便壓低了需要繳納的社保金額，讓政府的社保收入降低，讓原本就因?yàn)槔淆g化捉襟見肘的養(yǎng)老金越發(fā)雪上加霜。

1933 年大蕭條時(shí)期，拯救美國的羅斯福，都知道要靠規(guī)定最高工作時(shí)間和最低消費(fèi)工資來提振消費(fèi)。

當(dāng)然以上的假設(shè)是建立在 996 能提升成效的基礎(chǔ)上，這在普通的勞動(dòng)密集型行業(yè)可以成立。

但中國的人口紅利正在消失，產(chǎn)業(yè)也在努力升級(jí)，越來越多的工作難以像車間工人一樣用工時(shí)來衡量，工作成績的上線可以很高，也可以完全沒有。

在這樣的情況下，強(qiáng)制 996 根本提升不了成效，如果正在看文章的你有或者正在經(jīng)歷 996 的話，你應(yīng)該知道 996 都是怎么運(yùn)行的：

早上 9 點(diǎn)到公司，和同事聊聊天，倒杯茶，回復(fù)一下信息，一下時(shí)間就到了快要午飯了。這時(shí)候就開始考慮午飯?jiān)摮陨读?，這可是一天當(dāng)中最難做決定的東西啊。

到了下午，大概可以工作一會(huì)兒

晚上吃完晚飯就更不用說了，這段時(shí)間有幾個(gè)人是可以專心工作的，頂多在晚上 9 點(diǎn)了同事陸陸續(xù)續(xù)走了之后安靜了你還能工作一會(huì)兒。

工作到 10 點(diǎn)，哇工作好累啊回家睡覺了。

因?yàn)榇松踔廉a(chǎn)生了各種燦爛的摸魚文化，而且在工作上幾乎是人均拖延癥晚期。

有很多人其實(shí)還是會(huì)反思的，覺得自己不應(yīng)該這樣，應(yīng)該努力一些。

有人把這個(gè)事兒歸結(jié)為自制力的問題，甚至?xí)ツ澈跛岩恍┪恼?，如何加?qiáng)自制力，還會(huì)用一些番茄工作法之類的來控制自己。

但在我看來， 996 在這里扮演了很重要的角色。

我是不相信大部分人從畢業(yè)參加工作的那一刻起，就說我立志要做一個(gè)摸魚和拖延的人，如果有的話麻煩在評(píng)論里打出來讓我見識(shí)一下。

大家在初入社會(huì)的時(shí)候總是懷著一些奮斗的信念，想要成就一番事業(yè)的，在那個(gè)階段大部分人還是很努力，效率很高的。

黑格爾和馬克思對(duì)于勞動(dòng)異化的理論告訴我們，人本來就有為他人做貢獻(xiàn)的需要。

換句話來說人可以靠為他人做出貢獻(xiàn)來滿足自我的成就感，人生的意義本來就應(yīng)該是勞動(dòng)。

努力工作的你應(yīng)該讓你充實(shí)而快樂，可強(qiáng)制 996 ，無限放大了工作對(duì)于人的消耗。

這樣的制度，對(duì)于這種成就感和生產(chǎn)積極性是毀滅性的打擊，而且實(shí)際上現(xiàn)代人的大部分的工作內(nèi)容在促成交易。

你為了爭(zhēng)取客戶花了 100 個(gè)小時(shí)，我就要為爭(zhēng)取客戶花 120 個(gè)小時(shí)，明明本來大家是可以花 60 個(gè)小時(shí)完成交易的，硬生生被卷成了 996 ，所以對(duì)于工作效率，強(qiáng)制 996 并沒有任何實(shí)際的提升。

特別是當(dāng)中國已經(jīng)度過了堆體力的階段，甚至度過了堆腦力的階段要開始拼創(chuàng)新的時(shí)候， 996 相對(duì)于 955 ，更會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。

西方在評(píng)價(jià)東亞奇跡的時(shí)候，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅 · 克魯格曼 ( Paul Krugman ) 在《 外交 》雜志上潑了一盆冷水，稱日本并非 “ 經(jīng)濟(jì)奇跡的典型 ” ，而亞洲四小虎更是 “ 紙老虎 ” ，與 50 年代的蘇聯(lián)無異。

" 亞洲的繁榮是高投入創(chuàng)造的數(shù)量增長，而非效率提升，建立于浮沙之上，遲早會(huì)幻滅。 "

1997 年，亞洲用一場(chǎng)劇烈的危機(jī)和灰飛煙滅的財(cái)富驗(yàn)證了克魯格曼的預(yù)言。

世界銀行適時(shí)出版了一份新報(bào)告，題為《 東亞奇跡的反思 》?？唆敻衤鼊t再度出擊，稱亞洲的增長 “ 主要來自汗水，而非靈感。 ”

如果一個(gè)國家和一個(gè)企業(yè)始終在靠 996 來換增長，又能走多遠(yuǎn)呢。

特別是對(duì)于一個(gè)企業(yè)，如果能持續(xù)靠肝來換成長，是絕對(duì)不會(huì)想到要提升效率和創(chuàng)新的。

當(dāng)你的領(lǐng)導(dǎo)和甲方要你從方案 1 改到方案 100 然后再改回方案 1 的時(shí)候，就是因?yàn)榈哪銊趧?dòng)時(shí)間是可以無限壓榨的，如果某個(gè)項(xiàng)目時(shí)間特別緊，往往就不改了，效果還挺好，不是嗎？

從這個(gè)意義上來說， 996 的取消，這種浪費(fèi)資源的甲方和領(lǐng)導(dǎo)恐怕會(huì)少一些，咱們的憤怒也會(huì)少一些。

所以無論是社會(huì)、企業(yè)還是個(gè)人，強(qiáng)制 996 都只能帶來負(fù)收益。

對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來說，我們應(yīng)當(dāng)有選擇不 996 的權(quán)力

努力當(dāng)然是寶貴的品質(zhì)，我敬佩心甘情愿想要成就一番事業(yè)，努力向前的每一個(gè)個(gè)體。

但強(qiáng)制 996 最大的問題在于，你沒有退出這個(gè)選項(xiàng)。

一個(gè)健康的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)允許一個(gè)人在工作時(shí)間內(nèi)全力以赴的人獲得成功，應(yīng)該允許那些也應(yīng)該允許一個(gè)人選擇平凡。

而現(xiàn)在 996 制度正在被取消，可在心里的 996 ，卻很難消失

我看到很多 996 和大小周制度消失后，很多人還是和以前一樣，到了該下班的點(diǎn)不敢走。

更可怕的是所謂的大廠病，我不斷看到文章，講述在企業(yè)取消 996 之后，那些不會(huì)過周末的大廠人，又走回到辦公室，不管有沒有工作要做，裝作努力的樣子。

所以，比起法律明確立法取消強(qiáng)制 996 ，更重要的是勞動(dòng)者自己，得明白強(qiáng)制 996 沒有任何正義性，也沒有任何意義，它不會(huì)讓你的人生更好，甚至也沒法讓這個(gè)國家更好。

社會(huì)需要我們有時(shí)間，我們自己也需要。

我們有時(shí)間要敢于做那個(gè)第一個(gè)邁出辦公室的人，敢于做那個(gè)享受周末陽光的人。

也許讓勞動(dòng)的意義回歸勞動(dòng)本身這事兒還很遙遠(yuǎn)，但取消強(qiáng)制 996 依舊是一個(gè)很好的開始

2021 年即將過去，希望每個(gè)在看視頻的你，在 2022 年，都能不被強(qiáng)制 996 束縛，能找到自己愿意努力的事業(yè)。

關(guān)鍵詞： 企業(yè) 大廠 工資 現(xiàn)代人 克魯格曼 模型 經(jīng)濟(jì) 外交 甲方 中