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一代人有一代人的“難”與“愛”
時間:2023-01-16 21:18:59

1月12日北京初雪,2022年虎嗅F&M創(chuàng)新節(jié)【還是有機會!】的直播也趕著“虎尾”開場了。本次直播共分6大主題,希望讓更多仍抱有好奇與期待的用戶,關(guān)注到2022年商業(yè)與科技背后的創(chuàng)新與努力。商業(yè)世界風(fēng)云詭譎,在哪些領(lǐng)域,還是有機會?來給個答案、給個說法。本環(huán)節(jié)主要邀請了70后、80、90后、00后一起,探討了“我的選擇、我的機會”;虎嗅整理出精華部分,希望對你有所啟發(fā),enjoy~


(資料圖片僅供參考)

過去一年,最重要的時刻與選擇?

困困(主持人):在過往的人生中都有哪些非常重要的決定,2022年分別有哪些重要的時刻和重要決定?

劉海龍:對我個人影響比較大的是當(dāng)年的電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體,目前也從事相關(guān)研究。當(dāng)時90年代整個新聞行業(yè)正處在一個高速發(fā)展的階段,包括像《焦點訪談》、《南方周末》等突然讓我們看到,原來憑自己是可以改變世界的。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)其實也對我們改變很大,讓我們突然一下和世界連通了。1997年我第一次上網(wǎng),敲入美國的網(wǎng)址,一下就跳到了美國的頁面上去,那種感覺還是很神奇的。所以像去年突然一下的去全球化,或者說“脫鉤”,會讓我們覺得過去的時代好像突然一下沒了。

栗浩洋:2022年其實對我來說是人生從來沒有經(jīng)歷過的情況,因為年初的時候我們整個公司遇到了整個行業(yè)大變動的挫折。從本來要上市的300億市值預(yù)期突然到了崩盤,我們真的是鳳凰涅槃,重新又做了智能硬件的產(chǎn)業(yè),而產(chǎn)業(yè)核心的依托是我們過去八年研發(fā)技術(shù)的底層。最終,我們做到了行業(yè)最高端的智能硬件學(xué)習(xí)機行列中。

柳智宇:北大出家11年還俗,國際奧數(shù)比賽金牌得主,華夏心苑聯(lián)合創(chuàng)始人

柳智宇:出家和還俗都是很重要的決定。出家是選擇自己的一個人生的道路,同時也是信仰。那么還俗的話,我的信仰沒有變,只是人生道路換了一條賽道,所以對我還是很重要的。真正的學(xué)佛是很積極的,只不過不是關(guān)注外在賺多少錢,而是關(guān)注人內(nèi)心的成長。我記得當(dāng)初為什么決定出家呢?我在龍泉寺有一次參加法會,一位50來歲的大媽談到說,參加法會的時候,做義工特別快樂還有很多的收獲。一個人到了50歲還能夠不斷地去學(xué)習(xí)和成長,內(nèi)心不斷地進(jìn)步,是非??少F的。學(xué)佛出家是能夠讓我的心靈能夠獲得成長,所以我選擇了這樣一條道路。

困困(主持人):2022年你也提到了說,信仰沒有變,但是行業(yè)變了,這中間到底是出于什么考慮?

柳智宇:如果沒有接觸心理行業(yè),或如果沒有這個行業(yè),那我估計還在出家。我在出家的過程中開始學(xué)習(xí)心理學(xué)、心理咨詢。我發(fā)現(xiàn)它能夠非常直接地幫助到一個人。因為我們跟人講佛法道理高深,很多人不太能接受,但通過心理學(xué)能用大家能夠接受的,直接面對生活問題的態(tài)度去幫助人。

Abby:2015年選擇來了北京。之前是和老師,很安分在學(xué)校上學(xué)。來了北京其實還是很蒙的,沒有對于這個行業(yè)有那么很深的認(rèn)知。當(dāng)時年紀(jì)也小,認(rèn)為北京是一個五彩斑斕的大城市,但是來了北京發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實是現(xiàn)實,想象是想象。大家都還蠻冷漠的,并不是像書本上描繪的非常溫暖的樣子。但是后來發(fā)現(xiàn)這才是人生常態(tài),因為沒有人很容易會對另外一個人產(chǎn)生熱鬧的心。

其實一開始的信念是不被理解。為什么大家會覺得你不可以,那我就要“可以”給你們看。也就是反叛精神,我要活給你們看,證明一下我自己。但是后來會覺得我為什么要證明給你們看,你是我什么人,跟我有什么關(guān)系。那種信念它是無時無刻不在變化的,隨著自己在長大。

70后、80后、00后怎樣看待“躺與卷”?

困困(主持人):從傳播學(xué)角度來講,“躺平”現(xiàn)象為什么會變成一個風(fēng)靡的現(xiàn)象?它的影響是什么?

劉海龍:“躺平”其實它有對應(yīng)的一個詞,就是“內(nèi)卷”。因為“內(nèi)卷”,所以“躺平”,其實這代表著00后、90后的一種態(tài)度。我們會發(fā)現(xiàn),其實技術(shù)和社會發(fā)展總是許諾說:你可以用我這個技術(shù),可以節(jié)省時間;你可以選擇這種生活方式,可以讓我們更輕松。但是事實上,你變得越來越累、你的閑暇時間越來越少,個人發(fā)展的時間越來越少。大家突然看到前面好像沒有希望。從代際上來看,70后、80后正經(jīng)歷著社會的高速的發(fā)展階段,而90后、00后面對的是經(jīng)濟已經(jīng)高速增長之后開始放緩的階段。這個社會只是一個量變,而不會再發(fā)生一個質(zhì)變。原來我們相信,說你要奮斗,996,你要努力,你能夠?qū)崿F(xiàn)人生的理想,你可以到達(dá)一個位置,或者說有某種物質(zhì)上的回報。但是后來發(fā)現(xiàn)你不管怎么做,好像小白鼠在籠子里面不斷地在踩輪子。那個輪子不斷地在轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到最后發(fā)現(xiàn)你轉(zhuǎn)不動了。“躺平”我個人在某種意義上,是比較同情的。這是一種對抗,或者是一種態(tài)度。真正要“躺平”的人,不會再喊出“躺平”這個字。

劉海龍,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授,新聞傳播研究所所長

困困(主持人):所以年輕人的“躺平”,反而是讓人覺得有一點悲壯的意思。其實今年有一本書非常的火,是鮑曼寫的叫《工作、消費主義和新窮人》。他里面提到工作倫理本身越來越不自圓其說了。原本你努力工作必然獲得回報,整個社會如果通過這個提高生產(chǎn)力,必然能夠?qū)崿F(xiàn)福利社會。而在這種情況下,每個個體其實會思考說,我花了那么多時間,放在一個螺絲釘工作上,我所獲得的精神,甚至說一些世俗的物質(zhì)的回報是什么?這可能是?

劉海龍:其實工作和個人幸福其實沒有必然的聯(lián)系,但是自然主義把它連接在一起了。有個例子是,在二十世紀(jì)初,非洲的一些原始部落只要每天工作半天,出去打打獵,下午就可以玩了。他生產(chǎn)力也不高,基本上已經(jīng)能保證他能夠吃飽穿暖,幸福感是蠻強的。盡管可能在某些方面,福利、醫(yī)療、科技方面很差,但是他個人的幸福感很強,也不用著急說我要完成KPI或者什么。那現(xiàn)代人可能會被一些外在指標(biāo)束縛,要達(dá)到一個什么目標(biāo),要做到什么。“躺平”其實意味著年輕人的一種反抗。他突然意識到說這樣走下去是沒有前途的,那我要“躺平”。其實也是呼吁大家反思一下我們現(xiàn)在這種狀況。對整個社會來講,大家應(yīng)該怎么樣去關(guān)注年輕人。

柳智宇:實際上是游戲規(guī)則變了。對70后、80后來說,游戲規(guī)則就是我奮斗,我就能夠獲得成功,我就能夠有更好的生活。然后慢慢地我們會發(fā)現(xiàn)這個游戲規(guī)則是由資本運營的。因為資本想要增值,所以要制造今天。制造今天就可以讓年輕人相互地去往前去趕超,并能創(chuàng)造更多的財富,讓資本獲益。但是這套游戲玩到90后、00后之后,發(fā)現(xiàn)玩不動了,也就是這套規(guī)則已經(jīng)不能夠自圓其說了。因為現(xiàn)在社會我們的消費觀念,包括生活觀念,都是被這個競爭的意識所塑造的。整個社會逼迫我們都得要去獲得別人的認(rèn)可。

所以怎么辦呢?我們要把價值觀做一個重塑,要把這種以消費和競爭為導(dǎo)向的這樣一種價值觀,實際上是資本主義的價值觀,轉(zhuǎn)變成追求精神生活的價值觀。

我們的社會需要能夠接受各種不同的生活方式,需要有百花齊放。只有對百花齊放的尊重,我們才能迎來一個共同的春天。如果我們只把物質(zhì)生活的標(biāo)準(zhǔn),包括經(jīng)濟上的競爭,當(dāng)成唯一的價值觀,或者主流的價值觀,那么結(jié)果必然是“內(nèi)卷”。

劉海龍:我補充一點。一個是個體的努力。其實“躺平”本身代表著一種個人的那種反抗。個體追求一種多元的生活方式,追求多種成功方式。二是整個社會體制上的保證,比如說勞動法,勞動者福利。

你不能把所有的問題都推給個人。因為推給個人的話,會形成一個囚徒的困境:我“躺平”了,別人沒有“躺平”,我是可以有一個多元的生活方式,但你會發(fā)現(xiàn)這個生活環(huán)境會更惡劣。因為別人都在往前走。所以應(yīng)該要有個社會的剎車機制,或者說一個制約機制,能夠給大家一個寬松的環(huán)境,否則的話,永遠(yuǎn)是個體去對抗社會、資本??雌饋砗鼙瘔训模褚月褤羰?。

栗浩洋,松鼠Ai創(chuàng)始人,首席教育技術(shù)科學(xué)家

栗浩洋:保障我是認(rèn)同的,但是剎車我其實非常不認(rèn)同。因為中國現(xiàn)在人均收入跟美國比還差四倍。如果現(xiàn)在我們就踩剎車,可能什么都沒有了。現(xiàn)在年輕人的機會其實是兩極分化的。我們年輕的時候,要想學(xué)到什么技能,無論是技術(shù)、銷售,你要有非常好的老師,甚至是他愿意帶你,教你。那現(xiàn)在不是的,現(xiàn)在只要你愿意學(xué),互聯(lián)網(wǎng)上全部都有。所以現(xiàn)在我們公司里有一些90后、95后比一些年齡大的人還好,他在非常年輕就已經(jīng)做到了別人可能幾年的水平,是因為他確實是利用了信息化的資源。而那些“躺平”和做得不好的人,是因為他既有信息差,他也有努力差,這兩個差下去可能是百倍的差距。所以在新人里邊,兩極分化非常嚴(yán)重。

Abby:其實00后的壓力還蠻大的,不是00后敢頂撞上司,不加班,或者是沒有任何壓力。其實我覺得00后有時候也是在順應(yīng)著世界的規(guī)則。“躺平”有的時候不是一件壞事。其實“躺平”也許是想休息,短暫地剎一個車,把自己該有的能力放在自我發(fā)展的地方上。

70后、80后、00后怎樣理解“親密關(guān)系”?

困困(主持人):2022年還有一個話題是和“躺平”是共生的?!疤善健备袷枪沧晕遥殬I(yè)選擇,人生選擇的一個現(xiàn)象,還有一個是來到私人自我,或者說親密關(guān)系,特別是跟戀愛觀有關(guān)的一個變化上:越來越多的人來研究如何去更好的談戀愛,反而真正勇敢、感性、有想象力的愛好像變得很少。你怎么看待為什么現(xiàn)在的年輕人有了一個這樣的變化?

柳智宇:大家去研究也不是一件壞事,因為研究還是希望把問題解決。其實人際關(guān)系中間最重要的還是真誠,你只有基于真誠去學(xué)習(xí)這些知識,才能夠把關(guān)系處理好,否則所有學(xué)的這些東西都是沒有用的。因為你們不是兩個真實的人在打交道,而是一個面具和包裝,那怎么能獲得真誠的情感呢?所以學(xué)習(xí)所有的部分是為了幫助我們更好地了解自己,更好地讓自己獲得生命成長。孔子說有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這個“遠(yuǎn)”并不是物理距離的遙遠(yuǎn),而是心靈距離的遙遠(yuǎn)。只有雙方相向而行,都在自己的道路上成為真正的自己,然后真正地彼此的坦誠地去面對,這樣才能把關(guān)系經(jīng)營好。

Abby,3unshie女子組合隊長

Abby:因為我沒談過戀愛,戀愛經(jīng)歷特別少。但是我覺得戀愛是給人生自己加戲而已。愛情只是給我們?nèi)松缆飞霞恿艘恍┉h(huán)節(jié)。愛情可有可無。你有了是好事,但是沒有不一定是壞事,它不是一個必需品。因為我身邊朋友在經(jīng)歷一段愛情的時候,都不是特別美好。她們也許會從這段親密關(guān)系中吸取到了一些教訓(xùn),或者是成長。其實愛情它帶給人的可以有歡愉,快樂,但是也還有部分是悲傷。因為你的快樂不可能單純是從愛情里面獲得的,你買一個東西可以去享受,你吃一個東西可以享受到味道,但是愛情呢?有傷也有甜。

劉海龍:我可以理解現(xiàn)在年輕人的這種選擇。其實要回到對于婚姻、愛情定位?,F(xiàn)在婚姻、愛情的大部分功能,正在被其他一些社會力量或者活動所取代。過去為什么要有婚姻呢?那當(dāng)然要從歷史上恩格斯講得財產(chǎn)私有制是有關(guān)系的,它是有一個很重要的財產(chǎn)功能和生活照顧功能,比如說男主外,女主內(nèi),互相在經(jīng)濟和生活上的扶持。

栗浩洋:親密關(guān)系可能天生會被人的本性所撕裂,這里是牽扯到的嫉妒和獨占這兩個問題。另外一個人是不是能被你獨占?如果人真的是能夠想開:不要獨占另外一個人,你才有可能避免撕裂的傷害。這個問題可能永遠(yuǎn)存在于世界上,極少有人能做到解決。

劉海龍:對,它就不是愛情了,而是唯一性。從柏拉圖講的愛情中,其實是很重要的一點是唯一性,排他性。因為這個東西才叫愛情。

70后、80后、00后怎樣看待儀式感”?

困困(主持人):以前我們認(rèn)為很多小事理所應(yīng)當(dāng),突然在2022年意識到這些事情,要不然是來之不易,要不然是變得非常的珍貴。比如說去餐廳吃飯,跟朋友在咖啡館聚會等等這些事情。能不能請各位講一講,在2022年有沒有哪一刻是你現(xiàn)在回想起讓你動容的?

劉海龍:上周我們?nèi)胰艘粔K去看了《阿凡達(dá)》。去之前我還查了一下貓眼的記錄,發(fā)現(xiàn)最近一次是2019年的12月。也就是整整疫情期間沒有去過電影院,所以那一刻還蠻有儀式感的。但是另一方面我又覺得蠻悲哀的,因為它其實是通過一個消費來完成的,不是我們傳統(tǒng)意義上的互相交流,而是大家進(jìn)到電影院互不交流。

栗浩洋:當(dāng)我們公司在面臨馬上崩盤的情況下,很多合作伙伴不理解你,但是有一些合作伙伴說:栗總我們無原則地相信你,我相信你也是真心的對我們,我們大家一起全力以赴地去把它走出來,無論你做什么我們都跟著一起去做。那時你忽然就覺得一切的付出都值了。

柳智宇:年味越來越淡了,沒有儀式感。是因為大家都自主而居,社會流動快速,很多的生活的細(xì)節(jié)都和以前不一樣了。有的年輕人怕過年回去被催婚,被家長問你有沒有找到好工作,一個月賺多少錢,你怎么才賺這么點錢等等。原來讓人很溫情的一件事情,現(xiàn)在變成一種壓力。所以要去從傳統(tǒng)的節(jié)日中間去尋找一個新的內(nèi)涵,去把大家凝聚在一起?,F(xiàn)代社會不斷地產(chǎn)生一些新的節(jié)日,其實也需要一些更有精神性的,或者讓大家能夠真正觸動的,而不僅僅是雙十一。

Abby:其實像我們過節(jié)日,因為我們更喜歡過年輕化的節(jié)日,比如像萬圣節(jié),還有圣誕節(jié),不是說春節(jié)不好或者怎么樣,因為春節(jié)的限制好像變得越來越多。比如說之前小的時候還允許放鞭炮,現(xiàn)在不允許了。

像儀式感的話,我們會在像萬圣節(jié),圣誕節(jié),提前準(zhǔn)備一兩天購買服裝,然后去消費/玩,或者在家里面開派對。其實儀式感不是說我們真的想過節(jié),而是想和朋友聚一下,想放松,把壓力給釋放。今天的事今天做完,壓力放完之后,明天接著干嘛該干嘛。

最后,每一位嘉賓描繪了2023年要做的一件事,你也可以參考看看?;蛟S像劉海龍老師自嘲有些無聊的——學(xué)者“出差”交流,亦或是柳智宇老師的“多些時間修行,更深入授課”的復(fù)盤深思、栗浩洋老師的延續(xù)2022,打贏與“合作伙伴的翻身仗”,也可以像Abby一樣做點兒有意義的“義工旅行”,甚至像困困老師的“生活在別處”——去海邊...

無論你選擇做什么具體的事,都希望2023的你擁有健康與快樂。

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